1、谓的意思是指称宣称称为以下是详细解释一基本含义 在这个句子中，“太守自谓也”的“谓”，其基本含义是指称宣称可以理解为太守自称或者太守称自己为某种身份或者具有某种特质二语境理解 在具体的语境中，“太守自谓也”可能是指太守在某种场合下自称其职务或者地位，也可能是指他。
2、1告诉左传 桓八年“少师谓随侯曰必速战”2评论，谈论论语 公冶长“子谓自贱，君子哉若人”3称谓，叫作孟子 滕文公“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”4言，说战国策 秦二“义渠君致群臣而谋曰此乃公孙衍之。
3、谓本身是动词，告诉的意思 在文言文中，“谓曰”是一个固定搭配，“谓”作介词，介引出听者杨修，组成介宾结构，表示对话交谈的对象由于这种介宾结构比较特殊，只能按“谓曰”固定，不能后置“谓曰”在翻译时，可根据语境选用介词，例如向杨修说与杨修说跟杨修说对杨修。
4、所说的话右边的胃只是个声，与谓本意无关如果是通“谓”就读四声但是你的补充中“说”的意思有些歧义，“谓”应该是“指”“就是说”古文中常常是“谓曰”连用，意思是“告诉说”，也可以翻译为“对说”，如“蚌亦谓鹬曰意思就是说“蚌也告诉鹬说”“谓”本义“告诉”句意就是“因此。
5、在文章的最后，作者引用了兑命中的这句话“学学半”意在强调教学相长的道理这句话可以翻译为“大概说的就是这个吧”这里，“其此之谓乎”用来表达对前文所述内容的肯定，表明这些观点和道理是普遍适用的通过这样的解读，我们可以更好地理解古文中的复杂词汇和表达方式它不仅揭示了。
6、之连词，与口语 的字相当谓外动词，向其人为言时用之乎语末助词，表有疑而询问者出处出自西汉戴圣礼记·学记中的虽有嘉肴原文节选虽有嘉肴，弗食，不知其旨也虽有至道，弗学，不知其善也是故学然后知不足，教然后知困知不足，然后能自反也知困，然后能。
7、“谓先主曰”中的“谓”意思是告诉在古文中，“谓”是一个常见的动词，主要用于表示“说”“告诉”等含义在隆中对这篇文章中，“谓先主曰”是一个典型的句式，用于引出诸葛亮对刘备所说的话其中，“先主”指的是刘备，而“曰”则表示说话的动作因此，“谓先主曰”整体可以理解为。
8、谓这里是说的意思相对于对于一件事情，可以是任何事物 谓在古文中就是在古文中是这样说的。