“凌波微步”是一种非常经典的武术轻功从字面上来看，“凌波”即“在波涛之上行走”，“微步”则是步伐轻盈结合起来，“凌波微步”描述了一种轻盈如飞在波涛之上自由行走的神奇武功一凌波微步的起源 “凌波微步”这一武术轻功最早出现在金庸先生的武侠小说天龙八部中，是一种极为高深的武学小说中，主人公段誉在意。
意思是在水波上行走，罗袜溅起的水沫如同尘埃出自三国时期曹魏文学家曹植所作洛神赋，原文选段从南湘之二妃，携汉滨之游女叹匏瓜之无匹，咏牵牛之独处扬轻袿之猗靡，翳修袖以延伫体迅飞凫，飘忽若神凌波微步，罗袜生尘动无常则，若危若安进止难期，若往若还转眄流精，光。
凌波微步什么意思？形容女子步履轻盈出处凌波微步语出出于曹子建洛神赋，“凌波微步，罗袜生尘”典故曹操之子曹植，才高八斗，文名卓著，而在长兄曹丕当政以后，备受猜忌，郁郁不得志他的洛神赋是一篇传诵人口的名篇，其中描写洛神的步态之美云“体迅飞鸟，飘忽若神凌波微步。
凌波微步，罗袜生尘的意思是形容女子步履轻盈如行走在水面上，罗袜扬起尘土，形容女子的脚美丽ldquo凌波微步rdquo是一个富有诗意的表达，它描绘了一种轻盈优雅的步态，仿佛行走在水面上，不触尘埃这种步态给人一种超凡脱俗的感觉，让人联想到仙女或仙子在人间漫步的景象在古代文学中，这种描。
凌波微步，罗袜生尘意思是在水波上行走，罗袜溅起的水沫如同尘埃出于曹子建洛神赋“休迅飞凫，飘忽若神，凌波微步，罗袜生尘动无常则，若危若安”形容洛神体态轻盈，浮动于水波之上，缓缓行走。
凌波微步形容行走时如同踏水而行，步履轻盈至极，没有半点尘埃沾染，展现出一种超脱凡尘如同神仙般的步态罗袜生尘这里的“罗袜生尘”并非真的指灰尘落在袜子上，而是用比喻的手法，形容行踪如梦如幻，连尘埃都为之停留，进一步突出了行走者的飘逸和神秘它强调了洛神行走时的美丽与超凡脱俗。
凌波微步，罗袜生尘的意思是形容女子走路时步态轻盈美妙，好像在水面上漂浮，步伐轻微，从而产生的尘土也不明显罗袜指丝织的袜子，生尘在这里并不是字面意义的产生尘埃，而是形容行动之间的美好动感宛若游龙，翩若惊鸿的意思是形容女子体态轻盈柔美，如游动中的龙一般矫健而优美，如惊飞的鸿雁一般。
“凌波微步”的意思是形容女子步履轻盈“凌波微步”出自三国·魏·曹植洛神赋“体迅飞凫，飘忽若神，凌波微步，罗袜生尘动无常则，若危若安进止难期，若往若还转眄流精，光润玉颜含辞未吐，气若幽兰华容婀娜，令我忘餐“创作背景曹植此赋据序所言，系其于魏文帝黄初三年。
“凌波微步”是一种武术轻功，意味着在行走或战斗时，如同在水面上行走一样，轻盈飘逸，具有极高的身法和灵活性该词来源于金庸先生的武侠小说天龙八部，是其中的一种武学绝技在小说中，这种轻功被认为是一种非常高深的武学，使用者可以在行走战斗或者躲避敌人攻击时，展现出极为轻盈的身姿。
在水波上行走，罗袜溅起的水沫如同尘埃凌波微步，罗袜生尘的本意是在水波上行走，罗袜溅起的水沫如同尘埃，后来用来形容女子步履轻盈凌波微步，罗袜生尘出自曹植的洛神赋，前一句是体迅飞凫，飘忽若神，后一句是动无常则，若危若安。
在传统舞蹈和武术中，凌波微步是一种重要的动作元素它象征着宫廷艺术的精致，并逐渐成为民间传承的一部分这一步法要求动作执行时身体放松，步伐细腻，步幅渐进，展现自然流畅之美凌波微步的美在于它的轻盈与转折每一步似乎都承载着舞者或武者的气息，如同蝴蝶在花间翩跹，或是云间踏雾，给人以梦幻般的视觉享受在现代使用。
在金庸先生的武侠小说天龙八部中，凌波微步被赋予了新的含义，成为一种武功的代名词这种武功强调的是行动的轻盈与难以捉摸，正如洛神赋中所述的“动无常则，若危若安进止难期，若往若还”通过这种武功，使用者可以如同洛神一般，轻易地在战斗中游刃有余，仿佛在虚空中行走凌波微步的美。
凌波微步，罗袜生尘的意思是指行走间如履薄冰般轻盈，步态优美，好像连衣裤下的丝履都沾满了灰尘详细解释如下凌波微步在古代文学中，常用来形容女子行走之态轻盈柔美其源自洛神赋，凌波微步一词中，ldquo凌波rdquo有踏波而行之意，暗含行走间如履水面般飘逸自如ldquo微步rdquo。
洛神赋中的两句诗quot凌波微步，罗袜生尘quot与quot宛若游龙，翩若惊鸿quot，描绘了一种极富动态美感的景象quot凌波微步quot象征着轻盈的步态，仿佛在水波上行走，每一步都轻巧得仿佛能激起尘埃，宛如仙女在水上踏步，形象生动quot罗袜生尘quot则进一步强调了这种步态的轻盈与飘逸，仿佛罗袜上的尘埃都被她的步态所。
凌波微步的意思是形容步履轻盈凌波微步是指一种优美轻盈的步履方式，具有飘逸洒脱轻快灵动的特点这种步法源自古代汉族文化，是传统舞蹈和武术中常用的动作之一同时，凌波微步在现代语境中也有着更广泛的含义，常用来形容各种具有轻盈优雅灵动等特质的事物凌波微步的起源可以追溯到汉代司马相如的。
凌波微步的意思形容女子步履轻盈凌波微步凌波微步乃是一门极上乘的轻功身法，所以列于卷轴之末，以易经八八六十四卦为基础，使用者按特定顺序踏着卦象方位行进，从第一步到最后一步正好行走一个大圈此步法精妙异常，原是要待人练成北冥神功，吸人内力，自身内力已颇为深厚之后再练帛卷尽处题着。