在汉语的博大精深中，“除”字作为汉字家族中的重要一员，不仅承载着丰富的文化内涵，还常常被用于成语接龙游戏中，我们就来一场“除”字开头的成语接龙之旅，从“除旧布新”开始，一路走来,领略其背后的文化韵味和历史底蕴。
“除旧布新”
“除旧布新”的成语出自《史记·秦始皇本纪》：“我欲因诸侯之兵以除害。”意指清除旧弊，推广新的事物或思想，这个成语告诉我们，在改革与创新的过程中，我们不能停滞不前，而是要勇于面对过去,积极拥抱未来。
“除疾安民”
“除疾安民”是一个古义成语，最早见于《左传·宣公十二年》：“夫民，神之所念也；君，神之所使也；民，神之所顺也；君，神之所依也。”意思是说，百姓是上天关注的对象，国家治理者是上天派遣的人，百姓是上天所依赖的力量，国君是上天所依靠的支持者,这个成语强调了对民众福祉的关注和保护。
“除恶务尽”
“除恶务尽”源自《论语·季氏》：“子曰：‘为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。’”这里的意思是说，治国应当用道德教化人民，如同北极星一样，无论多么遥远，都会有一颗星星与之相伴，这个成语强调了清除邪恶势力的重要性,要求彻底根除一切不良现象。
“除暴安良”
“除暴安良”是一个常见的成语，最早见于《汉书·文帝纪》：“陛下圣明，当除暴安良。”此句表达了统治者应消除社会上的暴力犯罪，同时维护社会治安和平的愿望，这个成语常用来形容政府通过公正执法、保障人权等措施,来稳定社会秩序。
“除夜思亲”
“除夜思亲”源自《宋史·赵普传》，讲述的是宰相赵普在除夕之夜思念家人的情景，这个成语形象地描绘了一幅家家户户团聚欢度春节的画面,同时也寄托了人们对远方亲人深深思念的情感。
“除患救困”
“除患救困”源于《礼记·祭法》，强调了在危难时刻，人们应该伸出援手，帮助那些处于困境之中的人，这个成语体现了中华民族乐于助人的传统美德,以及在危机面前团结互助的精神。
“除奸去邪”
“除奸去邪”出自《左传·昭公二十八年》，描述了春秋时期齐桓公在处理国家事务时，坚决反对奸佞小人，最终实现了国家的安定和社会的和谐，这个成语强调了正义的力量能够战胜邪恶,维护社会稳定的重要性。
“除暴安良”
“除暴安良”是另一个常用成语，源自《史记·李斯列传》，讲述了李斯为了平息国内动乱，不惜采取极端手段惩治罪犯，从而实现国家安宁的故事,这个成语深刻反映了法律权威和公正无私的重要性。
“除旧迎新”
“除旧迎新”这个成语最早见于《尚书·洪范》：“夏有乱政，而作禹刑；商有乱政，而作九刑；周有乱政，而作八法，是以仁慈之心，除旧迎新。”这里的“除旧迎新”比喻改革旧事，迎接新气象,是一种顺应时代潮流的态度。
“除险扶弱”
“除险扶弱”源自《后汉书·马援传》，讲述了东汉名将马援在平定叛乱时，始终秉持公平正义的原则，对待百姓仁慈宽厚，扶助弱势群体,这个成语强调了公正执法和同情心对于维护社会稳定的必要性。
通过这些成语接龙的例子，我们可以看到“除”字在成语中的丰富运用及其深厚的文化意义，每一个成语都蕴含着古人智慧的结晶，它们不仅是语言的瑰宝，也是中华文化传承的重要载体，在日常交流中，适当使用这些成语不仅可以增添话语的生动性和趣味性,还能加深对传统文化的理解和感悟。